24號魔法屋

很多人都知道「你創造你自己的實相」是新時代賽斯思想最主要的核心。

許多接觸賽斯思想的人剛開始聽到這句話時，

都會想：怎麼可能！

「我」怎麼創造自己的實相？

這不是太高估或膨脹「我」了嗎？

殊不知，賽斯所謂：「我創造我自己的實相」的這個「我」，

並非是「自我」，而是「本我」或「內我」，

是本自具足的「自性」，

但當一般人以「自我」的角度來體會賽斯的意思時，

自然沒辦法一窺其堂奧。 　

賽斯所謂：「我創造我自己的實相」的那個「我」，

和佛法當中「萬法唯心」的那個「心」是一樣的。

如果現代人的「我」還停留在「自我」的層面，

具體的操縱外在的物質實相，

或面對人生當中的諸般常與無常，

不斷的在喜怒哀樂及生死輪迴當中輪轉，

不斷的起各式各類的分別心、善惡心、是非心及批判心時，

就永遠無法體會內在智慧、慈悲及神通具足的那顆「心」。

「自我」被卡在生死之間的門檻，

在人生當中充滿了各類的恐懼、擔心、害怕，

完全沒有辦法得見「自性如來」，

也就是那個創造者，知道他是他實相的創造者的那個「我」。 　

很多對新時代賽斯思想略知一、二的人當未體會到此點，

仍然停留在狹隘的自我觀點，

以致無法了解賽斯博大精深的智慧與佛陀的大智慧並無二致。

究竟而言，

不管你是個尚在物質實相輪迴轉世的靈魂，

或已了悟解脫、離開輪迴而進入其他更進步的實相系統的存有，

或你正在夢境、靈魂出體或經歷種種靈體投射的經驗，

「你創造你自己的實相」這句話在每個場合都適用。 　

然而要體會到這句話，

你一定要先揚棄「狹隘的自我」。

「自我」要先放棄他自己是唯一的主宰這樣的認知，

他必須接納自己為本體的一部份。

「自我」是本體直接與物質世界打交道的部份，

「自我」活在連續性的時空當中，與線性的因果打交道，

然而，自我是本體重要且不可或缺的一部份，

可是卻不能拿著雞毛當令箭，

就如身為一位政府的發言人卻當自己是政府本身。 　

「本體」或「內我」本身是沒有時間性的，

它是過去、現在、未來三心皆不可得的那顆心。

「內我」永遠活在廣闊的現在，

智慧、慈悲且神通具足，

更重要的是，「內我」是那顆創造的心，

它可以在「當下」發揮威力，

在過去、現在及未來同時創造。 　

「自我」是「意識心」的門戶，

而「內我」則負責將意識心當中所有的意圖、思想

及情感具體化為人生事件，

這個過程是在心靈的宇宙發生的，

也就是佛法所說的「因地」，

這些人生事件然後才又在時空當中為「自我」所遭遇到。

因此，你每天所遇到的各式各類的人生事件，

從跌倒、上學、打噴嚏、失戀、中樂透，

都是你的「內我」將你的意圖幻化在物質世界的結果。

例如，也許在某一陣子你突然很想交一位男朋友，

當你發出這樣的意念後，

心靈上的配對馬上開始，

然後在某個炙熱的下午，

在一條川流不息的街道上，

你被一個趕時間的小伙子撞個正著，

正想開罵之際，卻發現對方正是自己心目中夢寐以求的白馬王子。

自我因為眼睛一直向外看，

被五光十色的花花世界及應接不暇的人生事件弄得暈頭轉向，

完全沒有辦法「內觀」，

覺悟所有發生在他身上的事件皆是源自內心活生生的創造。

因此在面對種種不同的人生事件時顯得無力及疲倦。

「自我」以為事件是由外發生在他身上，

而沒了悟到事件其實是在內在心靈宇宙誕生，

然後才發生在他身上的，

即所謂的境由心生。

開心與不開心，往往都只在人的一念之間!!

開心與不開心，往往都只在人的一念之間，

何不放開一點、簡單一點、單純一點呢。

集滿三點..我想會開心一點哦 ？

1. 每個人都有一台自己的時光機器吧，

傳送你回到過去的叫做回憶，

傳送你邁向未來的叫做夢想，

讓你完成回憶和夢想的，叫做現在。

2. 生命的靈魂是上帝創造的，

生活的精彩是自己規劃的，

人活到老學到老，這句話我很認同，

但是不要活到老做到老。

3. 蠶要破繭才能變成蛾，

小雞必須破蛋才能變成大雞，

相同的，人必須先破除心中的圍牆，

才能探索圍牆以外的世界。

4. 生命中有許多的場合，

都要痛下決心去選擇離開；

離開，不一定是悲傷，

有時候是為了到達另一個新境界的過程。

5. 自在就像蝴蝶，你愈想去捕捉，

牠愈消失於無形，

但是，當你疲倦放棄時，牠卻悄悄的

飛近你身旁。

6. 金盾銀盾是大家耳熟能詳西方寓言，

不管金盾還是銀盾都不是真正的盾，

人們的執著才是最大的矛盾！

假如，真理沒有經過思考，

就會變成類似金盾銀盾的辯論題材。

7. 思考不是鑽牛角尖，也不是想事情，

而是聯想事情，就像神經的系統，

因為創意是從聯想而來，

一個不經意的聯想，

就能找到一個創意，

很可能因此改變你一生，

也可能改變整個世界。

8. 以前的人，會問你什麼學校畢業，

不過現代的人，比較少問你這個，

他們不在乎你的背景、學歷，

他們只會問你：「你懂得設計嗎？」

如果你懂設計，就算是私立畢業他們仍然選擇你，

如果你不懂設計，就算你是國立學校，他們一樣沒興趣。

9. 平常缺少壓力的人生活過的比較悠，

有壓力的人生活比較積極緊湊，

同理可知，有夢想的人一定比沒有夢想的人堅強，

實現夢想的途中沒有人可以難為你，

就怕你自己難為你自己。

有夢的人最美，勇敢做一個有夢的人，

夢想所以會實現，是因為你從來不想放棄。

10. 過去的就讓它過去吧，雲淡風清不留下絲毫的污穢，

分手不出惡言這是與人相處的修養。

知道怎麼上台的人，不一定懂得怎麼下台，

上台靠的是機會，下台需要靠的是智慧啊。

印第安長老的一段話

你靠什麼謀生，我不感興趣。

我想知道你渴望什麼，

你是不是敢夢想你心中的渴望。

你幾歲，我不感興趣。

我想知道你是不是願意冒看起來像傻瓜的危險

為了愛，為了你的夢想，為了生命的奇遇。

什麼星球跟你的月亮平行，我不感興趣。

我想知道你是不是觸摸到你憂傷的核心，

你是不是被生命的背叛開敞了心胸，

或是變得枯萎，因為怕更多的傷痛。

我想知道你是不是能跟痛苦共處，不管是你的或是我的，

而不想去隱藏它、消除它、整修它。

我想知道你是不是能跟喜悅共處，不管是你的或是我的，

你是不是能跟狂野共舞，

讓激情充滿了你的指尖到趾間，

而不是警告我們要小心，要實際，

要記得做為人的侷限。

ˉˉ

你跟我說的故事是否真實，我不感興趣。

我想要知道你是否能夠為了對自己真誠而讓別人失望，

你是不是能忍受背叛的指控，而不背叛自己的靈魂。

我想要知道你是不是能夠忠實而足以信賴。

我想要知道你是不是能看到美，雖然不是每天都美麗，

你是不是能從生命的所在找到你的源頭，

我也想要知道你是不是能跟失敗共存，不管是你的還是我的，

而還能站在湖岸，

對著滿月的銀光吶喊「是啊！」

你在哪裡學習？學什麼？跟誰學？我不感興趣。

我想要知道，當所有的一切都消逝時，

是什麼在你的內心支撐著你。

我想要知道你是不是能跟你自己單獨相處，

你是不是真的喜歡做自己的伴侶，在空虛的時刻裡。

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